L’article examine les textes des apologètes chrétiens sur ce que l’on appelle les « mystères égyptiens » à l’époque impériale. Les sources sur ce sujet étant limitées, les témoignages de Minucius Félix, Lactance et Firmicus Maternus constituent des documents précieux pour étudier les mystères d’Isis et d’Osiris. D’après ces auteurs, ces mystères ne seraient qu’une illustration rituelle des récits mythiques relatifs à la quête d’Isis. L’idée d’une imitation du mythe par les célébrations mystériques est absente de la plupart des sources païennes sur les mystères égyptiens. Il semble que les auteurs chrétiens se servent en fait du modèle éleusinien, et de son mythe étiologique, qu’ils appliquent aux mystères égyptiens, faisant ainsi de ces « mystères » une catégorie cohérente.