
Annales historiques de la Révolution française n° 385 (3/2016)
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Pendant la Révolution française, l’intérêt que les expéditions françaises dans le Pacifique portèrent à l’organisation et aux transformations sociales des familles indigènes s’accrut sensiblement. Les observations rapportées par les expéditions d’Antoine Raymond Joseph Bruni d’Entrecasteaux (1791-1794) et de Nicolas Baudin (1800-1804) furent influencées en partie par l’essor de la « science de l’Homme » au cours de cette période, mais aussi, et c’est l’objet de nombreux débats, par la politique révolutionnaire, les réformes, et les angoisses que suscitèrent les questions touchant à l’organisation familiale en France. La comparaison entre les documents (récits, témoignages...) sur les expéditions dans le Pacifique – en particulier celle de d’Entrecasteaux – et sur la Révolution plaide en ce sens. On maintient également qu’à partir de là, les observations sur la famille commencèrent à jouer un rôle essentiel et vital dans l’anthropologie française au-delà des mers, car elles rapprochaient l’individu et la société, en même temps qu’elles fournissaient une vue plus pénétrante sur l’évolution humaine, sociale et politique, favorisant une évaluation plus complexe de la « civilisation ».
During the French Revolution there was a marked increase in the interest that French expeditions in the Pacific showed in the internal dynamics and social roles of indigenous families. The observations recorded by the expeditions of Antoine Raymond Joseph Bruni d’Entrecasteaux (1791-1794) and Nicolas Baudin (1800-1804) were influenced in part by the development of the « science of man » during this era but also, it is argued, by Revolutionary politics, reforms and anxieties about the family in France. This is supported by comparison between Pacific-expedition – particularly d’Entre casteaux expedition – and Revolutionary records. It is also argued that from this point family observations began to play a central and vital role in French anthropology at sea, as they brought together the individual and society while also, by giving deeper insight into human, social and political development, facilitating more complex evaluations of « civilisation ».