La recherche sur le thème « religion et politique » au XVIIe siècle en France et en Allemagne a connu des avancées considérables ces dernières décennies. Pourtant, les études menées jusqu’ici abordent encore peu ce qui constituait le noyau dur de l’ancienne histoire politique, l’émergence de décisions au caractère impératif pour une collectivité. Les analyses de la politique étrangère à l’époque de la guerre de Trente Ans demeurent largement marquées par le postulat implicite d’une dichotomie entre motifs politiques et motifs religieux, une approche menant à des apories et des anachronismes. En se proposant d’associer les catégories religion et politique par le biais de l’étude du calcul politico-religieux, cet article compte apporter une contribution à la résolution de ces problèmes.