L’Atlas Marianus du jésuite Wilhelm Gumppenberg fait partie de ces topographies sacrées qui voient le jour au XVIIe siècle dans un contexte de réaffi rmation du culte des saints, des images et des reliques. En dressant l’inventaire des images miraculeuses de la Vierge à travers le monde, il participe d’un mouvement d’universalisation du particulier et de particularisation de l’universel. C’est ce dont témoigne la Peritia qui accompagne cet atlas. Il s’agit d’un paratexte original puisqu’il s’offre tout à la fois comme un index et comme un organum présentant toutes les dimensions constitutives des images miraculeuses. L’article cherche à montrer comment cette « théorie expérimentale » s’offre comme un authentique discours de la méthode appliqué à l’iconologie mariale.