L’article est un bref bilan bibliographique des sources et des travaux concernant la théologie rationaliste dans le monde musulman au Moyen-Âge (grosso modo du 8e au 15e siècle de l’ère commune). Les principales Écoles de la théologie spéculative scolastique, sur tout le Mu‘tazilisme et l’Ash‘arisme, ainsi que les plus importantes étapes des études islamologiques sur ces Écoles sont examinées. Une attention parculière est accordée à la constante circulation des idées non seulement entre divers courants de l’islam (par exemple les différentes branches du shi’isme), mais aussi avec ceux du judaïsme et du christianisme. La nécessité grandissante de l’examen transversal des systèmes théologiques rationalistes des trois monothéismes est également soulignée.