« L’Homme et la Coquille » est ici lu comme la mise en oeuvre d’une poétique qui, sans récuser l’écriture philosophique (qui ne se soucie pas du langage) ni la littéraire (qui pèche par insuffisance de pensée), veille à maintenir en chacun de ses lieux une « ambiguïté nette ». Principe qui n’interdit pas de voir dans la coquille, « formation naturelle » remarquable, l’allégorie de toutes les figures – y compris celles qu’on dit ordinairement « rhétoriques ».