Pour Darwin, les facultés mentales de l’être humain diffèrent de celles des autres animaux par leur degré, et non par leur nature. Pourtant, l’analyse des compétences cognitives humaines révèle certaines opérations qui ne prennent leur sens que par rapport au langage. Par exemple, les mécanismes qui nous permettent de combiner les significations ou de former des prédicats sont essentiels pour raconter ou pour argumenter. En revanche, ils n’ont pas de rôle comportemental évident. Il est alors tentant de penser que ces mécanismes cognitifs sont propres à notre espèce et qu’ils sont apparus dans un ordre défini au cours de la phylogenèse, pour remplir des fonctions langagières particulières.