À partir de trois scènes de cènes dans trois pièces rapprochées de Valère Novarina, cet article s’interroge sur le rapport que Novarina établit entre la Cène de la Bible et la scène du théâtre. Dans ses allusions à la Cène biblique, Novarina substitue au Christ la parole comme source de vie. Les acteurs s’animent en « mangeant » les mots et ce repas vient représenter l’acte de théâtre lui-même. Comme dans la Bible, la cène devient chez Novarina une partie intégrée d’une histoire plus grande, une histoire du pouvoir transformatif et créatif de la parole humaine.