La conviction de ce texte collectif est que l’écopoétique est aussi une échopoétique. D’où découlent trois principes. Le premier est que la voix met en écho le vivant, au sens où elle engage toujours des corps-territoires singuliers, comme par exemple chez les babaçueiras des plantations de palmiers au Brésil et les Soubalbés qui chantent le fleuve Sénégal. Le deuxième principe est que la voix circule entre l’écrit et l’oral, impulsant une énergétique dans les performances (celles d’Alain Damasio notamment), les barricades de mots et les slogans proférés sur des territoires en lutte. Enfin, son dernier principe est que la voix engage une écoute, une disponibilité qui prend la forme d’un espace intérieur où se laisser affecter jusqu’à devenir toujours plus autrement soi.